18 Que ninguém engane a si mesmo! Se algum de vocês pensa que é sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio.
19 Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus. Pois está escrito:
“Ele apanha os sábios
na própria astúcia deles.”
20 E também:
“O Senhor conhece
os pensamentos dos sábios,
e sabe que são
pensamentos vãos.”
21 Portanto, ninguém se glorie nos homens. Porque tudo é de vocês:
22 seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo é de vocês,
23 e vocês são de Cristo, e Cristo é de Deus.
1 Assim, pois, importa que todos nos considerem como ministros de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus.
2 Ora, além disso, o que se requer destes encarregados é que cada um deles seja encontrado fiel.
3 Mas a mim pouco importa ser julgado por vocês ou por um tribunal humano; nem eu julgo a mim mesmo.
4 Porque a consciência não me acusa de nada. Mas nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor.
5 Portanto, não julguem nada antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações. E então cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.
6 Meus irmãos, apliquei estas coisas figuradamente a mim mesmo e a Apolo, por causa de vocês, para que por nosso exemplo vocês aprendam isto: “Não ultrapassem o que está escrito”, para que ninguém se encha de orgulho a favor de um em prejuízo de outro.
INTRODUÇÃO
No dia 13 de maio de 2017, dia em que fui ordenado ao ministério pastoral, vocês leram um trecho do livro de Eugene Peterson para mim, fazendo das palavras dele aquilo que vocês esperavam de mim como pastor.
O que vocês exigiram de mim (através das palavras Peterson) foi o seguinte:
Precisamos de ajuda para manter nossa fé viva, precisa e intacta. Não confiamos em nós mesmos, nossas emoções nos atraem para a infidelidade. Sabemos que nos aventuramos num ato perigoso e difícil de fé e que existem influências fortes, desejosas de dissolver ou destruir essa fé. Queremos que nos ajude. Seja nosso pastor, um ministro da Palavra e dos sacramentos em todas as diferentes partes e estágios de nossas vidas — em nosso trabalho e recreação, com nossos filhos e nossos pais, no nascimento e na morte, em nossas celebrações e tristezas, naqueles dias em que a manhã se inicia com um sol radiante, e naqueles dias em que o tempo está sombrio. Esta não é a única tarefa na vida de fé, mas é a sua tarefa. Encontraremos outra pessoa para fazer as outras tarefas importantes e essenciais. Esta é a sua: Palavra e sacramento.
[…] Vamos ordená-lo para este ministério e queremos sua palavra de que vai manter-se nele. […] Sabemos que as suas emoções são tão instáveis quanto as nossas e sua mente é tão ardilosa quanto a nossa. É por isso que vamos ordená-lo e porque iremos exigir uma promessa sua. Sabemos também que haverá dias e meses, talvez anos, quando não teremos vontade de crer em nada e não queremos ouvir nada de você. Sabemos que haverá dias e meses, talvez anos, quando você não terá vontade de dizer nada. Não faz mal. Faça isso. Você está ordenado para este ministério, comprometido com ele.
Haverá épocas em que iremos a você em comitê ou delegação e exigiremos que nos diga algo além do que estamos lhe dizendo agora. Prometa neste momento que não cederá ao que estamos exigindo de você. Você não é ministro de nossos desejos inconstantes…
Com esses votos de ordenação estamos prendendo você com toda força ao mastro da Palavra e do sacramento, de modo que não poderá atender à voz da sereia.
Foi isso que vocês exigiram de mim, foi isso que vocês fizeram comigo — me prenderam, me amarram ao mastro da palavra e dos sacramentos (mostrar assinaturas).
Perguntas
É isso que é o ministério pastoral?
Por que vocês me amarram no mastro da Palavra e sacramentos e não em outros mastros?
. O mastro da produtividade;
. O mastro do crescimento de igreja;
. O mastro da boa performance;
. O mastro da popularidade;
. O mastro da liderança;
Por que a prioridade de vocês ao ordenarem um homem para o ministério pastoral é a pregação da palavra e administração dos sacramentos?
E por que amarrar?
Será que vocês tinham em mente a história de Himeneu e Fileto (2Tm 2.17–18) que diz que eles até começaram bem, mas desviaram da verdade e agora seu ensinamento alastra como câncer…?
Será que isso não pode acontecer com pastores?
— — —
Segundo Eugene Peterson, o ministério pastoral consiste em uma prisão — o pastor está preso, amarrado à palavra de Deus.
Ministério pastoral é uma prisão…
Peterson não inventou essa realidade, mas ele simplesmente entendeu as palavras do apóstolo Paulo nesse capítulo 4:
1 Assim, pois, importa que todos nos considerem como ministros de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus.
— — —
CONTEXTO
Lembrem, Paulo não está iniciando uma nova argumentação aqui, ele continua a argumentação que iniciou em 1Co 1.10 em diante…
O primeiro problema (dentre muitos outros) que Paulo aborda dessa igreja é o problema do sectarismo — divisão partidária.
Paulo tinha o seu partido…
Apolo tinha o seu partido…
Cefas tinha o seu partido…
Cristo tinha o seu partido…
O problema não estava na liderança, mas no orgulho desses irmãos em terem suas preferências: “por que se gloria em homens?” é a tônica!
O argumento corre do capítulo 1 ao 4…
A fim de que ninguém se glorie na presença de Deus
1 Coríntios 1.29
Alguns de vocês se tornaram arrogantes, como se eu não fosse mais visitá-los.
1 Coríntios 4:18
problema do orgulho no meio da igreja é algo seríssimo para o apóstolo — 4 capítulos nesse tema…
— —
A SÍNTESE…
Então nos versos 18 a 23 do capítulo 3, esses que nós lemos agora, Paulo resume sua argumentação. Ele volta aos temas que iniciou desde o capítulo primeiro. É uma síntese que Paulo faz aqui…
Vamos ao texto…
— —
A primeira coisa que temos que perceber é que a divisão desse primeiro texto é simples: duas ordens, com duas explicações (fundamentação) para essas ordens.
Primeira ordem:
18 Que ninguém engane a si mesmo! Se algum de vocês pensa que é sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio.
Fundamentação
19 Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus. Pois está escrito:
“Ele apanha os sábios
na própria astúcia deles.”
20 E também:
“O Senhor conhece
os pensamentos dos sábios,
e sabe que são
pensamentos vãos.”
Segunda ordem:
21 Portanto, ninguém se glorie nos homens.
Fundamentação
21b Porque tudo é de vocês:
22 seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo é de vocês,
23 e vocês são de Cristo, e Cristo é de Deus.
SÍNTESE
Verso 18 — “sábio”, “louco”
Onde está o sábio? Onde está o erudito? Onde está o questionador desta era? Acaso não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?
1 Coríntios 1:20
Verso 21 — “ninguém se glorie nos homens”
para que ninguém se vanglorie diante dele.
1 Coríntios 1:29
18 Que ninguém engane a si mesmo! Se algum de vocês pensa que é sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio.
Os coríntios estavam se enganando de inúmeras maneiras.
Havia uma má compreensão acerca da própria vocação (chamado) deles:
Irmãos, considerem a vocação de vocês. Não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos…
1 Co 1.26
Acerca da pregação de Paulo:
A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder.
1Co 2.4
Acerca da natureza da igreja
[…] vocês são lavoura de Deus e edifício de Deus.
1Co 3.9
Acerca da liderança cristã
Quem é Apolo? E quem é Paulo? São servos por meio de quem vocês creram…
1Co 3.5
Havia bastante engano nesses irmãos…
E porque agiam assim? Por pensarem que eram sábios…
Se algum de vocês pensa que é sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio.
“Sophia” era algo estimável naquela cultura.
Corinto era a “capital filosófica” da época. Sofistas estavam na cidade…valorização da retórica e não do conteúdo…
Paulo tinha dito a eles que tinham sido “enriquecidos em toda a palavra e em todo o conhecimento” (1Co 1.5).
17x a palavra “sabedoria” aparece nessa carta. Aliás “sabedoria”, “palavra” e “conhecer” são palavras chaves na epístola. Tenho dito isso algumas vezes. Essas palavras nos ajudam a entender a ênfase desses irmãos em alguns dons inclusive.
Por viverem no contexto em que viviam, esses irmãos acreditavam que tinham alcançado uma sophia divina, um estágio espiritual superior ao dos outros…inclusive do apóstolo Paulo.
Eles pensavam que eram extremamente sábios, assim como os filósofos em suas cidades:
Se algum de vocês pensa que é sábio neste mundo…
Quem pensa conhecer alguma coisa, ainda não conhece como deveria (1Co 8.2)
Se alguém pensa que é profeta ou espiritual, reconheça que o que lhes estou escrevendo é mandamento do Senhor (1Co 14.37)
Paulo não diz, nem concorda, que eles eram sábios e super-espirituais, mas demonstra que esse era o pensamento deles!
Pirâmide invertida
Se algum de vocês pensa que é sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio.
Paulo diz que a pirâmide no reino de Deus está invertida, se quiser ser sábio tem que tornar-se louco.
Que loucura?
Lembrem que a loucura que Paulo diz aqui é exatamente a mensagem da cruz, o evangelho.
Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.
1 Coríntios 1:18
“Se vocês querem sabedoria, achar maturidade, apeguem-se a mensagem do evangelho, à mensagem da cruz!”
Nada novo até aqui, Paulo está só fazendo o desfecho e relembrando mais uma vez esses irmãos o que precisam lembrar…
FUNDAMENTO (por que temos que nos apegar a mensagem da cruz?)
Paulo vai fundamentar seu argumento provando pela própria Escritura que o que ele diz está correto. Jó 5.13 e Sl 94.11…
19 Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus. Pois está escrito:
“Ele apanha os sábios
na própria astúcia deles.”
Veja que Paulo diz a “sabedoria deste mundo”.
Aqui não devemos pensar que a graça comum de Deus é um problema para a humanidade, pelo contrário é uma grande benção.
Paulo não está negando aquilo que Tiago diz:
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes
Tiago 1:17
Paulo não está fazendo defendendo o anti-intelectualismo, nem negando os dons que Deus tem dispensado a todos os homens. O próprio Paulo usa da argumentação para colocar seus pontos…
Ele não está chamando os cristãos a negarem esses dons…não está nos chamando para o “gueto gospel” — nos fecharmos entre cristãos e abandonarmos todas as dádivas da criação…
Calvino, em suas institutas, tem uma seção belíssima sobre isso em que ele pergunta:
O que então? Negamos que brilhasse a verdade dos antigos legisladores, que com tanta equidade revelaram a ordem civil e a disciplina? Dizemos que estivessem cegos os filósofos na elegante contemplação da natureza em sua descrição artística? Dizemos que tenha faltado discernimento aos que, pela constituição da arte da discordância, ensinaram-nos falar com razão? Dizemos que fossem insensatos os que, construindo a medicina, dedicaram a nós seu trabalho? O que dizer de toda a matemática? Não a reputaríamos delírios de dementes?
… Enquanto isso, não esqueçamos que esses bens excelentíssimos são do Espírito divino, que, para o bem geral do gênero humano, os dispensa a qualquer um.[1]
Não é isso que Paulo quer dizer quando diz que a sabedoria é loucura para Deus…
O que é então?
A sabedoria deste mundo é uma loucura para Deus no sentido de resolver o problema e a distância que há entre Deus e os homens.
O contraste é entre a mensagem de sabedoria e a mensagem da cruz…
É na sabedoria da mensagem da cruz que esse problema é resolvido, isso que está em jogo!
(Jó 5.13)
Pois está escrito:
“Ele apanha os sábios
na própria astúcia deles.”
A imagem aqui é de um caçador pegando um animal naquilo que ele tem melhor…
O que Paulo está dizendo é que “a sabedoria humana” que os homens tanto valorizam acaba sendo sua própria armadilha… Ele não busca a Deus, depende de si mesmo.
(Sl 94.11)
20 E também:
“O Senhor conhece
os pensamentos dos sábios,
e sabe que são
pensamentos vãos.”
Pensamentos aqui são “mecanismos”…
Todo mecanismo humano e pretensão humana Deus é vã para Deus — é fútil — é um sopro!
O PONTO DE PAULO É CLARO: NÓS SEREMOS SÁBIOS AOS OLHOS DE DEUS QUANDO NOS APEGAMOS A LOUCURA DO MUNDO — A MENSAGEM DA CRUZ — AO EVANGELHO — AÍ ESTÁ TODA SABEDORIA DIVINA PARA NÓS!
21 Portanto, ninguém se glorie nos homens.
A segunda ordem…
Por que não deveriam se orgulhar?
Porque tudo é de vocês:
Agora, não é curioso Paulo argumentar dessa maneira aqui?
Você não chega para um orgulho e diz que ele tem tudo, isso pode dar a ele mais razão para se orgulhar…certo?
A menos que Paulo tenha percebido A INSEGURANÇA é uma manifestação do orgulho!
Na primeira argumentação Paulo no apresentou o “autossuficiente” — aquele que não precisa de Deus pois confia na sua própria sabedoria. Ele é autossuficiente! A autossuficiência nos torna orgulhosos! Nos torna independentes de Deus…
Mas agora, Paulo nos apresenta o inseguro — vulnerável, o medroso. O inseguro também se torna independente de Deus — ele se apega em outras coisas!
O autossuficiente se torna o seu próprio Deus. Ele tem tudo sobre controle.
O inseguro faz das outras coisas, deuses. Ele não tem controle de nada e entrega o controle da sua vida a outros.
Ambos demonstram um problema de ego: superinflado…
O autossuficiente depende de si mesmo para a sua satisfação. Ele mesmo se preenche.
O inseguro enche seu ego com outras coisas…
O ego está clamando por atenção…
Tim Keller
A melhor definição de humildade que eu ouvi foi de Tim Keller (“Ego transformado”).
Humildade é a liberdade que vem do autoesquecimento!
Em outras palavras, você só reconhece que é humilde quando não pensa acerca de si…
Tanto o inseguro, quando o autossuficiente pensa em si mesmo o tempo todo!
Porque tudo é de vocês:
22 seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo é de vocês,
23 e vocês são de Cristo, e Cristo é de Deus.
O que Paulo está afirmando é que pelo fato de estarmos em Cristo, todas as coisas nos servem… não precisamos andar inseguros nessa vida. Não precisamos depositar a nossa segurança nessas circunstâncias ou coisas! Tudo é nosso…
O que Paulo está dizendo é que Deus deu dons aos homens — Paulo, Apolo e Cefas, para o nosso bem…
O mundo e suas tentações não nos abalará porque Jesus disse: “Eu venci o mundo” (Jo 16.33) e nós estamos nele!
A morte quando chegar nos servirá para entrarmos em glória e estarmos com o nosso Salvador! Isso que a ressurreição de Cristo nos oferece: “Onde está a vitória da morte?” (1Co 15.55)
Presente e futuro não poderão nos superar do amor de Deus que está em Cristo Jesus (Rm 8.38).
Tudo é de vocês! Por que?
23 e vocês são de Cristo, e Cristo é de Deus.
POR ESTARMOS EM CRISTO, ESTAMOS TOTALMENTE SEGUROS. NÃO HÁ NECESSIDADE DE BUSCARMOS SEGURANÇA EM COISAS OU PESSOAS.
ASSIM ESQUECEREMOS A NÓS MESMOS E TUDO O QUE FIZERMOS FAREMOS PARA GLÓRIA DE DEUS!
QUE O AUTO-SUFICIENTE SE HUMILHE E DEPENDA DE DEUS.
QUE O INSEGURO ENCONTRE SEGURANÇA EM CRISTO E DE A ELE TODA A GLÓRIA.
— -
SE PAULO TERMINASSE SEU ARGUMENTO AQUI, JÁ ESTARIAMOS SATISFEITOS….MAS ELE PRECISA TRATAR MAIS UMA COISA COM ESSES IRMÃOS…
Paulo estava sendo julgado por esses irmãos de maneira indevida. Ele estava literalmente no banco dos réus…
verso 3: Mas a mim pouco importa ser julgado por vocês ou por um tribunal humano;
Paulo vai argumentar se há razão para tal julgamento…
Essa é a razão para esse parágrafo: a autoridade de Paulo estava em jogo…
— -
1. IDENTIDADE DO MINISTRO
1 Assim, pois, importa que todos nos considerem como ministros de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus.
importa que todos nos considerem
Paulo começa pedindo a consideração deles…
Mas pede para eles considerarem eles de um modo diferente que eles estão acostumados a considerar outros líderes.
como ministros de Cristo
Ele escolhe uma palavra muito significativa — “ministros”.
O problema que nós temos é que a nossa tradução não nos ajuda no verdadeiro significado dessa palavra. “Ministros” normalmente são pessoas honradas — na política: “ministro da fazenda”, “ministro da educação”, etc. A ideia é de um cargo nobre e especial…
No campo religioso, a palavra “ministro” também confere a ideia de status.
Mas para os primeiros leitores de Paulo, essas ideias não estariam no texto…
“Ministros” (hupēretēs) seria melhor traduzido por servos (cultura hierárquica). Mas a palavra que Paulo usa aqui não é doulos escravo, nem diakonos como ele usou em 3.5:
Afinal de contas, quem é Apolo? Quem é Paulo? Apenas servos por meio dos quais vocês vieram a crer
1 Coríntios 3:5
É uma palavra ainda mais específica cujo significado seria a de um escravo do mais baixo nível — remador!
Paulo está dizendo:
Vocês não devem me considerar um “guru da fé…
Como alguém mais espiritual…
Com maior valor pela função que eu exerço…
Eu e os outros que somos líderes na igreja (Apolo, Cefas e outros) somos “servos”, esses de nível mais baixo…
Por isso que faz sentido a descrição que Paulo faz de sua vida…
4 como servos de Deus, recomendamo-nos de todas as formas: em muita perseverança; em sofrimentos, privações e tristezas;
5 em açoites, prisões e tumultos; em trabalhos árduos, noites sem dormir e jejuns;
6 em pureza, conhecimento, paciência e bondade; no Espírito Santo e no amor sincero;
7 na palavra da verdade e no poder de Deus; com as armas da justiça, quer de ataque, quer de defesa;
2 Coríntios 6:4–7
Paulo não entenderia o sofrimento como algo antagônico à fé cristã pois ele entenderia que seu chamado era para ser servo!
Um escravo não estranha o sofrimento…mas espera por ele!
como ministros de Cristo
A igreja não é patrão do pastor,
A denominação não é patrão do pastor,
O concílio não é o patrão do pastor,
O chamado pastoral é um chamado para servir, mas um serviço prestado primordialmente à Cristo!
Aplicação:
Quantos pastores nós conhecemos que inverteram essa ordem?
Quantos caíram na tentação de primordialmente servir ao povo ao invés de Cristo? Servir a agenda e prioridade do povo ao invés da agenda e prioridade de Cristo?
O povo só será verdadeiramente servido quando um pastor dedica toda a sua vida e ministério à serviço de Cristo!
Quantos caíram na tentação de servir a denominação à frente de Cristo?
A denominação mudou de ideia sobre uma determinada doutrina, logo o pastor acata.
Mas o que Cristo e sua palavra ensina sobre isso?
Ele mudou de ideia?
NOS CONSIDEREM (E TODOS OS DEMAIS PASTORES) COMO SERVOS DE CRISTO….
Pergunta: Mas o que significa ser servo de Cristo?
Como isso acontece na prática Paulo?
Os outros cristãos também não são servos de Cristo?
2. A FUNÇÃO DO MINISTRO
1 Assim, pois, importa que todos nos considerem como ministros de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus.
encarregados dos mistérios de Deus
Servir primordialmente à Cristo é ser encarregado dos mistérios de Deus…
Encarregados — mordomo, alguém de confiança, um administrador, um despenseiro (encarregado da despensa)
Despenseiro dos “mistérios de Deus”
Obviamente Paulo não está fazendo referência às religiões de mistério do séc I, como alguns acreditam até hoje, como se “a mensagem de Deus fosse um mistério podendo ser explicada somente pelos superespirituais que recebem revelações novas o tempo todo…”
O mistério de Deus é a mensagem da cruz, revelada agora claramente depois da vinda de Cristo….é o próprio evangelho!
Pelo contrário, falamos da sabedoria de Deus, do mistério que estava oculto, o qual Deus preordenou, antes do princípio das eras, para a nossa glória.
1 Coríntios 2:7
Paulo está dizendo que um ministro tem uma tarefa específica que distinta dos demais cristãos!
Exemplo:
Você já reparou que os pré-requisitos que Paulo escreve ao ministério pastoral em Timóteo são características que todos os cristãos devem ter?
2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar;
3 não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.
A ideia é que aquilo que é requerido de todos os crentes é exigido especialmente dos pastores…
Mas há duas características que distinguem o ministério pastoral em Timóteo:
– não ser recém-convertido (6)
– ser apto para ensinar (2)
Paulo não está dizendo que os pastores:
– fazem parte de uma classe sacerdotal diferente…
– fazem parte da elite espiritual
Há uma função que caracteriza o ministério pastoral: ser despenseiro dos mistérios de Deus!
Aplicações:
. O pastor precisa se dedicar aos estudos! Se o pastor é um estoquista, ele precisa conhecer muito bem o que tem no estoque, caso contrário seu serviço ficará prejudicado!
. O pastor precisa apresentar todo o estoque de Deus! O estoque não é dele. Não posso pregar somente passagens que tenho familiaridades. Coisas que eu considero importante. O estoque não é meu…é dele!
Pois não deixei de proclamar-lhes toda a vontade de Deus.
Atos 20:27
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça,
2 Timóteo 3:16
. A igreja precisa dar condições ao pastor para cumprir com a sua tarefa principal, seja incentivando e apoiando o estudo, seja dando tempo a ele!
Não há como exigir dos pastores que sejam bons despenseiros se exigirmos deles outras prioridades….
Se invertermos as coisas, a igreja deixará de ser bem nutrida como deveria.
PASTORES ESTÃO PRESOS AO MASTRO DA PALAVRA E DOS SACRAMENTOS…
3. A EXIGÊNCIA SOBRE O MINISTRO
2 Ora, além disso, o que se requer destes encarregados é que cada um deles seja encontrado fiel.
Não só a identidade e a função, mas Paulo nos ensina sobre o que devemos esperar dos ministros: o que devemos esperar deles é fidelidade!
Nos dias do apóstolo, em Corinto, se esperaria muita coisa dos líderes e filósofos de Corinto:
– criatividade
– popularidade
– glamour
– retórica
– etc…
Mas Paulo continua orientando a igreja de Corinto a focar nas coisas certas — “o que vocês devem esperar acima de qualquer outra qualidade do ministro é fidelidade!”
Um pastor pode ter todas as qualidades acima, mas sem fidelidade não há liderança genuinamente cristã!
Timóteo…
Por essa razão estou lhes enviando Timóteo, meu filho amado e fiel no Senhor, o qual lhes trará à lembrança a minha maneira de viver em Cristo Jesus, de acordo com o que eu ensino por toda parte, em todas as igrejas.
1 Coríntios 4:17
Epafras…
Vocês o aprenderam de Epafras, nosso amado cooperador, fiel ministro de Cristo para conosco,
Colossenses 1:7
Tíquico…
Tíquico lhes informará todas as coisas a meu respeito. Ele é um irmão amado, ministro fiel e cooperador no serviço do Senhor.
Colossenses 4:7
A MAIOR BENÇÃO QUE UMA IGREJA PODE TER NÃO SÃO PASTORES POPULARES, VISIONÁRIOS, BONS LÍDERES, MAS PASTORES FIÉIS! É A FIDELIDADE QUE MANTERÁ O PASTOR EM SEU PRINCIPAL CHAMADO — SER ENCARREGADO PELO EVANGELHO!
4. A AVALIAÇÃO DO MINISTRO
3 Mas a mim pouco importa ser julgado por vocês ou por um tribunal humano; nem eu julgo a mim mesmo.
4 Porque a consciência não me acusa de nada. Mas nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor.
5 Portanto, não julguem nada antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações. E então cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.
Esses versos precisam ser bem entendidos pois eles podem causar muita confusão…
Um dos versos mais conhecidos que nós temos na Bíblia é:
“Não julguem, para que vocês não sejam julgados.
Mateus 7:1
É mais conhecido do que João 3.16. Esse verso de Jesus é o preferido dos incrédulos e de alguns irmãos da igreja…
Aparentemente, Paulo está sendo contrário a qualquer tipo de julgamento aqui nessa passagem…
…pouco importa ser julgado por vocês ou por um tribunal humano; nem eu julgo a mim mesmo.
4 Porque a consciência não me acusa de nada.
Passagens como essa são preferidas daqueles irmãos que dizem: “eu não me importo o que outras pessoas da igreja pensam de mim… sou como o apóstolo Paulo”
Como ficam passagens como essa com o que temos ensinado sobre “disciplina eclesiástica”?
Os reformadores não disseram que há três coisas que caracterizam uma igreja verdadeira: palavra, sacramentos e disciplina.
Será que textos como esse não defendem a ideiade “pastor blindado” e “não toquem no ungido do Senhor”?
Precisamos considerar duas coisas:
A) Há um tipo de julgamento que deve ser feito dentro da igreja e a bíblia é clara quanto a isso:
Disciplina no irmão
2 Não deviam, porém, estar cheios de tristeza e expulsar da comunhão aquele que fez isso?
5 entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja destruído, e seu espírito seja salvo no dia do Senhor.
12 Não devem vocês julgar os que estão dentro?
13 Expulsem esse perverso do meio de vocês”.
1 Coríntios 5
Disciplina de um pastor
Não aceite acusação contra um presbítero, se não for apoiada por duas ou três testemunhas.
Os que pecarem deverão ser repreendidos em público, para que os demais também temam.
1 Timóteo 5:19,20
Auto juízo
Examinem-se para ver se vocês estão na fé; provem-se a si mesmos
2 Coríntios 13:5
“Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis ante os porcos as vossas pérolas”
Mt 7.6
“Não julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça”
Jo 7.24
Portanto Paulo não está indo contra um ensinamento claro da Bíblia que é a disciplina eclesiástica, nem contra o autoexame.
B) A segunda coisa que precisamos considerar é o contexto em que Paulo escreve esses versos.
Paulo acabou de falar que ele era encarregado do evangelho e fiel. Não havia qualquer razão para esses irmãos exercerem juízo sobre o apóstolo — não havia pecado em jogo!
Orgulho era a motivação para o julgamento dos Coríntios….julgamento hipócrita!
Paulo estava condenando aquele tipo de julgamento que rejeita um líder cristão somente por preferências pessoais — orgulho!
É o mesmo julgamento que Jesus condena em Mt 7, o julgamento hipócrita e não de acordo com a verdade do evangelho…
3 Mas a mim pouco importa ser julgado por vocês ou por um tribunal humano;
nem eu julgo a mim mesmo.
4 Porque a consciência não me acusa de nada.
Não é que Paulo não fazia autoanálise e era disciplinado consigo mesmo…
Mas esmurro o meu corpo e faço dele meu escravo, para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não venha a ser reprovado.
1 Coríntios 9:27
Mas nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor.
Que lição belíssima aqui…
Embora Paulo não está condenado em sua própria consciência, ele sabe que ela pode errar feio…
Sua consciência não é juízo final sobre sua vida, mas o Senhor e sua Palavra!
5. A RECOMPENSA DO MINISTRO
5 Portanto, não julguem nada antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações. E então cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.
5 Portanto, não julguem nada antes do tempo, até que venha o Senhor o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas…
Em outras palavras Corintios, fiquem tranquilos, o Senhor voltará provará o nosso trabalho…
manifestará os desígnios dos corações.
Deus não nos recompensará pela quantidade de livros que escrevemos…
Pela fama que o nosso nome tem…
Pelos números em nossas igrejas…
Pelos programas e planejamentos que dirigimos…
Pelos números de convertidos…
A retribuição se baseará apenas em uma coisa: a motivação do nosso coração…
Paulo nos enche de temor…
Nós sabemos que é possível “servir o pão de Deus com a bandeja do diabo”…
Nós sabemos que é possível pregar visando a glória própria…tornando o nosso nome famoso…
Nós sabemos o quanto é difícil não levar em conta o julgamento humano. Como é difícil ser livre do “o que será que estão pensando de mim”?
Paulo nos ensina que não basta fazermos a coisa certa, mas fazermos a coisa certa com a motivação correta — a motivação certa sempre será a glória de Deus — isso deveria determinar tudo o que fazemos!
E então cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.
Se é bom ouvir elogios de um irmão acerca do que fazemos…
Se é bom quando nossa consciência está tranquila…
Será infinitamente melhor quando chegarmos no último dia e o Senhor da glória nos dizer: Muito bem, servo bom e fiel! Você foi fiel no pouco; eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor” (Mateus 25:21)
Talvez, no último dia, muitos rostos desconhecidos receberão muita honra do Senhor.
Talvez, no último dia, muitos famosos não serão tão reconhecidos.
Motivações…
6 Meus irmãos, apliquei estas coisas figuradamente a mim mesmo e a Apolo, por causa de vocês, para que por nosso exemplo vocês aprendam isto: “Não ultrapassem o que está escrito”, para que ninguém se encha de orgulho a favor de um em prejuízo de outro.
APELO
1) Se você é auto-suficiente reconheça sua limitação e que seus pensamentos são vãos perante o Senhor…ele te apanha no seu próprio conhecimento. Creia na loucura do evangelho!
2) Se você se sente inseguro, se entregue a Cristo! Ele possui todas as coisas e o nosso desejo por salvação em coisas e pessoas será saciado. Cristo é a nossa eterna segurança.
3) Igreja da Trindade, orem a Deus e peçam pastores fieis, valorizem esses homens. Os que não forem, tirem eles do meio de vocês.
Continuem amarrando seus pastores no mastro da palavra!
[1] João Calvino, Institutas, II.2.xiv-xvi