Por causa da situação atual que o mundo vive (pandemia), algumas porções das Sagradas Escrituras parecem mais especiais aos nossos olhos, isso é natural. É a nossa experiência em contato com o consolo específico da Palavra de Deus. Nisso, Salmo 91 salta aos nossos olhos e oferece alívio ao nosso coração. Diante disso, um artigo em inglês me chamou atenção e gostaria de compartilhar com vocês algo a partir dele, mostrando como desenvolver pesquisas mais específicas e simples.
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Assista o vídeo do canal Aprenda Logos:
Em Mateus 28.18-19 temos o texto conhecido como a grande comissão – a ordem de Jesus para que seus discípulos façam outros discípulos de todas as nações. Esse é um texto muito usado quando se fala de fazer missões, de partir para outro lugar e pregar o evangelho de Jesus Cristo.
Até mesmo pelo fato de ser usado em diferentes enfoques para falar de missões, a sua leitura tem sido alvo de diferentes interpretações. O cerne do debate é a construção gramatical no início do texto em que temos dois verbos: vão e façam discípulos (πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε). O primeiro verbo é um aoristo particípio e o segundo um imperativo. Portanto, se é esse o caso dos verbos no grego, nós poderíamos simplesmente ler “literalmente” (ou simplisticamente), traduzindo o primeiro verbo πορεύομαι no particípio, como indo. E então traduzir o segundo verbo μαθητεύω no imperativo, como façam discípulos.
Com essa leitura alguns usam a grande comissão para dizer que Jesus quer que estejamos caminhando e, ao mesmo tempo, fazendo discípulos. Essa leitura coloca um peso no ir tanto quanto no fazer discípulos. A questão é: será que ambos verbos têm o mesmo peso, a mesma ênfase e, devem ser lidos como “enquanto vocês praticam a primeira ação, façam a segunda”?
É nesse ponto que um artigo escrito pelo Mark Ward, para o Logos Talk (https://blog.logos.com/2020/05/tattoo-inspired-new-testament-exegesis/#more-105612) apresenta um ótimo argumento para deixar claro que a melhor leitura da grande comissão é entender que o verbo particípio πορεύομαι está apenas dando ênfase ao imperativo μαθητεύω. Façam discípulos é o ponto principal e, o vão apenas reforça o façam discípulos.
Mark Ward apresenta o texto da famosa frase do rei Leônidas, que encontramos na literatura grega clássica, em que ele diz ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ, que numa tradução livre seria algo como “venha e pegue”. No contexto da história, os persas pedem para que os espartanos entreguem suas armas, e então Leônidas responde “venha e pegue as”. O importante desse texto clássico é que ele tem a mesma construção gramatical que a grande comissão. É baseado nisso que Mark Ward apresenta o cerne do seu argumento: Você pode imaginar que Leônidas quisesse dizer então aos persas: “vindo, peguem as armas”, ou “enquanto estiverem vindo, pequem as armas”? Ora, ninguém fala dessa forma e o contexto histórico evidencia que Leônidas não queria dar essa ideia e sim que o desafio é “vir pegar” e não “pegar enquanto vem”.
O mais legal disso é que você mesmo pode verificar essas ocorrências dentro do Software Bíblico Logos, tanto no texto bíblico quanto na literatura clássica.
Você encontra no Logos a Perseus Collection que é totalmente gratuita e oferece uma imensa biblioteca da literatura grega clássica (https://www.logos.com/product/9940/perseus-classics-collection). Nela você encontrará a citação sobre Leônidas e poderá conferir a morfologia grega.
Quanto ao texto do Novo Testamento, abra na Almeida Revista e Atualizada o texto da grande comissão e verifique a morfologia. Busque por outras ocorrências da mesma construção gramatical usando a pesquisa morfológica.
Para as diferentes ênfases e interpretações sobre essa construção gramatical, temos um excelente artigo escrito pelo Prof. Carl J. Bosma na Revista Fides Reformata: Missões e sintaxe grega em Mt 28.19 . Bosma demonstra gramaticalmente, depois de uma revisão precisa do debate, como o verbo particípio serve para dar ênfase ao verbo imperativo.
Esse Artigo dá continuidade a breve série Começando Bem com o Logos. Assim como os Artigos anteriores, a proposta é oferecer de forma prática, por isso a apresentação com Vídeos, de tópicos e assuntos já abordados no Blog, como também instruir os primeiros passos com o Logos.
Caso ainda não tenha visto os primeiros dois Artigos, dá uma olhada!
Você já teve a satisfação de finalmente responder a uma pergunta que há tempo vinha sendo feita e não tinha resposta? Ou, para efeito de ilustrar melhor o tema, você já anunciou uma novidade que muitos vinham esperando? É. O sentimento é bom. Quando falarem da versão gratuita do Logos não mais dirão “pena que só tem em inglês né”…
Graças à colaboração de parceiros como a Sociedade Bíblica do Brasil, a Radio Trans Mundial, a Editora Fiel e a Editora Monergismo, O Logos 8 Basic em português é gratuito e chegou, como o próprio nome sugere, para oferecer uma experiência básica no uso da plataforma. Mas será também uma experiência significativa, já que é uma porta que vai levar à uma infinidade de outras portas com um potencial imensurável de aprendizado e crescimento. Esta versão é indicada para aqueles que já ouviram falar do Logos mas não o conhecem na prática. É indicado para leigos que querem uma ferramenta para auxiliar no estudo devocional. Seminaristas e pastores podem aproveitar a Bíblia em Inglês Lexham para consultar os textos nas línguas originais.
Na versão Basic, você terá acesso a uma biblioteca com 16 livros, entre eles:
Antes de começar a usar o LOGOS 8 Basic em Português, eu gostaria de fazer algumas recomendações para que a sua experiência seja a melhor possível! Então, siga os passos abaixo para que você tenha uma ótima jornada com a gente:
1 – Instalação do LOGOS 8 Basic em Português:
Clique aqui e tenha em mente que da primeira vez que baixa o software, o LOGOS precisa de alguns minutos para completar a indexação de todo o conteúdo da sua biblioteca. Nesta versão gratuita, a biblioteca deve ser indexada em aproximadamente 5 minutos.
2 – Recursos e Ferramentas do LOGOS 8 Basic em Português:
Neste vídeo nós preparamos uma breve instrução para você começar a utilizar o LOGOS 8 Basic em Português em seu máximo potencial!
3 – Comunidade LOGOS 8 no Telegram:
Nós temos uma comunidade no Telegram onde enviamos dicas, novidades, promoções etc. sobre o LOGOS! Por isso, eu recomendo que você entre para a nossa comunidade e receba sempre em primeira mão as as novidades do LOGOS! Para entrar na comunidade, clique aqui.
Um grande abraço,
Klaiton Silva
Gerente de Produtos em Língua Portuguesa – Faithlife – LOGOS 8
Olá caros irmãos, esse é SEGUNDO Artigo da série de artigos Começando Bem com o Logos. Se você ainda não viu o primeiro Artigo, clique aqui para conferir!
O propósito dessa pequena série é oferecer instruções em vídeos de algumas Dicas e Truques já abordados aqui no Blog. A ideia é deixar seu aprendizado ainda mais dinâmico, tornando a sua interação com os Artigos mais minuciosa, coisa que não é possível fazer escrevendo.
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Desde o início dos meus artigos tenho levado você a considerar diversas funções dos inúmeros Recursos do Logos. Alguns bem complexos e outras dicas rápidas, mas bastante funcionais. Considerando que ultimamente muitas pessoas têm adquirido o Logos, gostaria de chamar atenção para algumas configurações iniciais do programa. Se você já usa o Logos há algum tempo, dá uma olhada se essas configurações passaram em branco!
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Esta fantástica obra de John Piper está disponível para você baixar gratuitamente e acessar no seu LOGOS! Quer saber como? Siga o passo a passo abaixo:
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Se você ainda não deu uma olhada em nosso último Artigo, clique aqui e dá uma conferida. Porque hoje iremos aprofundar o uso das Coleções em nossa Biblioteca. Esse conhecimento é importante devido a grande quantidade de Recursos que acumulamos, o que faz necessário delimitar nossas pesquisas para otimizar o tempo de procura. Imagine fazer uma pesquisa de um termo ou sentença comum em uma Biblioteca com mais de 6 mil Recursos?! Pois é… retornarão muitas páginas de resultado! Se você ainda não possui uma biblioteca tão vasta, não se preocupe, você terá!
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Texto Bíblico: Mateus 16: 24-28
Antes de Jesus apresentar os termos para que se possa tornar um verdadeiro discípulo dele se faz interessante saber o que está acontecendo naquele momento, pois é com isso que Mateus inicia essa perícope. o momento a qual antecede o que o escritor irá narrar se divide em 2 partes: A confissão de Pedro Mt 16.13-20 e Jesus prediz sua Morte e Ressureição Mt 16.21-23.
[Read more…]1 Quando algum de vocês tem uma questão contra outro, como se atreve a submeter isso a juízo diante dos injustos e não diante dos santos?
2 Ou vocês não sabem que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deverá ser julgado por vocês, será que vocês não são competentes para julgar as coisas mínimas?
3 Por acaso vocês não sabem que havemos de julgar os próprios anjos? Quanto mais as coisas desta vida!
4 Portanto, quando precisam julgar negócios terrenos, por que vocês constituem como juízes aqueles que não têm nenhuma aceitação na igreja?
5 Digo isso para a vergonha de vocês. Será que não existe nem ao menos um sábio entre vocês, que possa julgar entre seus irmãos?
6 Mas um irmão vai a juízo contra outro irmão, e isto diante de não crentes!
7 O simples fato de moverem ações uns contra os outros já é completa derrota para vocês. Por que não preferem sofrer a injustiça? Por que não preferem ficar com o prejuízo?
8 Mas vocês mesmos cometem injustiça e causam prejuízo, e isto aos próprios irmãos!
9 Ou vocês não sabem que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não se enganem: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem afeminados, nem homossexuais,
10 nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o Reino de Deus.
11 Alguns de vocês eram assim. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.
